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女仆总动员:太平天国的特色科举制度

23小时前 来源: 网易 原文链接 评论0条

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曾几何时,科举考试被当做古代男性的专属上升通道。回望其开设的1300多年历史,大部分时间都将广大女性拒之门外。

不过,凡事皆有例外。太平天国的特色科举制度,倒是乐于见到女性参与,只是目的从不单纯。

宋朝科举的性别裂缝

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科举在宋朝达到第一个历史高峰

通常而言,女性长期被一道无情铁门隔绝在科举体系之外。假如有个才女生在明清两朝,就算能写出“寻寻觅觅,冷冷清清”的惊世佳句,依然只能在闺阁中孤芳自赏。因为考试自带选材任务,不可能让没有做官资格的人群浪费财政资源。

哪怕武则天当政,传闻中的开设“女科”亦是无中生有。除清朝时期的乌托邦幻想小说,几乎找不到任何文字材料,证明女皇招募小仙女来议论朝政。

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传闻中 武则天有在后宫开设女科选拔考试

反倒是在南宋,年仅9岁的福建女孩林幼玉,抓住童子科没有性别限定的系统漏洞。不仅通过中书省考核,还被宋孝宗封为“孺人”。奈何只是一个不发俸禄、不配官印的荣誉称号,本质依然是与真正的考试要求差距甚大。

十六年后,只有8岁的吴志端也获得国子监应试资格。岂料朝堂上的大臣们竟全员塔利班附体,引用《礼记》“女子出门,必拥蔽其面”,怒喷其不守礼法。最终迫使对方放弃参加科举想法。

由此可见,无论女孩的故事非常励志,只能是历史长河中的小小浪花。不仅无法掀起真正风浪,还会被社会湍流给急速淹没。只有到思想开明的现代社会,她们存在过的事迹本身,才能被视为针对封建礼教的一记耳光。

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少数女性参加过宋朝科举 终究只能充当花瓶

遥遥领先的觉醒

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太平天国的出现 在各方面猛打封建社会的脸

直至清朝中后期,那个被大圣人曾国藩骂为“粤匪”的太平天国,终于让女性得以正常参加科举。

例如《金陵纪事杂咏》,其诗后自注道:将识字女子考试,取傅善祥为第一。

《盾鼻随闻录》卷五则记载:太平天国以江宁人傅善祥为女状元,又女榜眼钟姓,女探花林姓。

《江南春梦庵笔记》加以细化:称榜眼名钟秀英,探花名林丽花。

《里乘》:(傅善祥)年十六,嫁同邑王生。生故寒素,为人朴钝,齿逾弱冠,犹艰于一衿。《太平天国野史》则更进一步:洪宣娇主试,题为《唯女子与小人为难养也》。傅善祥全篇驳论,为天王激赏,拔置第一、饰以花冠锦服、鼓吹游街三日,闾阎群呼为女状元!

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影视剧中的傅善祥 经历非常耐人寻味

为所欲为的天王

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太平军的反传统倾向 总是容易被增添各类新剧情

根据民间传说,傅善祥中状元后被招入东王府,一度成为杨秀清的左膀右臂。

她劝说废除不准女子改嫁的条例,还要施行一夫一妻制,乃至允许青年人自由婚配。

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天国视角下 选拔女性就是用来充当奴仆工具人

然而,这番美好愿景没有获得学术界认可。简又文、罗尔纲等反对派认为,太平天国没有正式的女科制度。所谓女状元不过是东王府女馆考试中的1-3名,并且沿旧例称为三元,让后人误读为科举。至于真正用途,必然逃不开奴仆工具人属性。

此外,有学者认为民间记载和传说越详细,反而证明事实并非如此。当儒家经典在太平天国被封禁,根本不可能作为考题出现、历史上也没有洪宣娇这号人物,《太平天国野史》一类作品往往画蛇添足,反而暴露其马脚。

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女性在太平军中的真实价值类似于后勤炮灰

当然,有说法称洪、杨二人对孔家店态度截然相反。天兄洪秀全一贯尊耶抑孔,倒是曾经表演天父附体的杨秀清对儒家尚有保留,甚至流露出让孔府修表而降的想法。所以,傅善祥靠辩证批判儒家考题考进东王府,在逻辑上勉强说得通。

可惜,太平军定都天京后迅速腐化,各王争权酿成可怖的刀光血影之灾。杨秀清本人被清算后,据说曾迎娶66名妻妾,其中之一可能就是傅善祥。

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66个高级女奴 也没能挽救杨秀清的结局

2010年,新华社高级记者魏文华发表《东王杨秀清的后裔及衣冠冢》,宣传杨秀清与傅善祥的后人仍在浙江。天京事变时,其小妹杨水娇将幼侄杨丙昭带出奔杭州,托给药店学徒屠德林收养。据其家族口述史称,杨丙昭之母即为傅善祥。

1998年,美国报纸刊登一则令人震惊的《太平天国东王杨秀清后裔寻找宗族亲人启事》。署名赫然写着杨秀清、傅善祥的曾孙屠天恩,以及杨颖等八人。可知太平天国的后人,终究去往天父的山巅之城。

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杨秀清墓与诡异的寻人启事

平权与脊梁

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太平天国的非主流属性 非常容易引起话题

无论如何,争议本身就是一种高度肯定。这恰恰说明,太平天国的女试前无古人。相比之下,无论是唐代上官婉儿担任女官,还是明代宫女中的“女秀才”,都局限于宫廷内部。

唯有太平天国,开创面向全社会招考女性先河,沉重打脸那些“大清还没亡”的厌女遗老。

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东王府的结局 可能也是傅善祥等女官的归宿

另一方面,太平天国由于阉割技术不过硬,只能招考女官作为替代太监为王爷打杂。第一名招录的高知女性傅善祥,就成为东王府的头号女仆。

这甚至沦为尊孔老登纳妾的偏门,更像是油腻教授优先招录女研究生。本意或许不好,却间接打破阶级壁垒和性别歧视。既践行“身体发肤受之父母”的传统美德,也能满足那些“宁当富人妾”的高质量许愿.....

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(全文完)

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